需要说明的是,先秦边疆观具有很强的开放性,也有极强的扩张性,更有极大的包容性。这种依靠“化”而非“伐”的文化之张力,在于通过“化心”而开疆拓土,而非通过“灭国”开疆拓土,这也与西方的炮舰政策形成强烈对比。今天研究先秦边疆观,需要在新的历史起点重新认识中国先秦边疆观所建构出来的“世界秩序”,这种开放的理论架构及其对世界治理的意义,在全球化时代下寻求全球治理的今天,应该启迪我们为世界治理提供秩序安排。（许建英.试论中国先秦时期的边疆观[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2021,53(01)）